|

Най-добрият начин да се изпол-зват
пари-те
и мате-риалното
богатство е да ги споделим с бедните – каза Бенедикт
XVI
в размишлението преди молитвата „Ангел Господен” в
Кастел Гандолфо.
Скъпи братя и сестри!
Днес сутринта посетих епархията Велетри, в която много
години бях титулярен кардинал. Това беше семейна среща,
която ми позволи да преживея отново мигове от миналото,
богати на духовни и пастирски преживявания.
По време на прекрасното Евхаристично тържество, когато
коментирах литургичните текст ове,
имах възможност да се замисля над истинското използване
на земните блага, тема, на която в последната неделя
евангелист Лука ни обръща внимание по многобройни
начини. Като разказва притчата за нечестния, но много
хитър управител, Христос учи своите ученици какъв е
най-добрият начин да се използват парите и материалното
богатство, а той е да ги споделиш с бедните като
спечелваш по този начин тяхното приятелство в бъдештото
небесно царство. “И аз ви казвам: придобийте си приятели
с неправедно богатство, та, кога осиромашеете, те да ви
приемат във вечните жилища” (Лк 16,9)
Парите не са „лоши” сами за себе си, но повече от всичко
друго могат да затворят човека в слепия му егоизъм. Тук
става дума за извършването на своеобразно „обръщане” на
материалните блага: вместо да ги използваме единствено
за собствените си интереси, трябва да помислим също за
нуждите на бедните, като подражаваме на самия Христос,
който както пише св. Павел – „Защото вие знаете милостта
на Господа нашего Исуса Христа, че Той, бидейки богат,
осиромаша заради вас, та да се обогатите вие чрез
Неговата сиромашия” (2 Кор 8,9). Това изглежда
парадоксално: Христос не ни обогатява със своето
богатство, а със своята бедност, т.е. със своята любов,
която Го подтиква към пълното Му отдаване на нас хората.
Тук се открива широко и многообразно поле за размисъл на
т ема
богатство и бедност, също така и в световен мащаб, в
който се противопоставят две икономически логики:
логиката на печалбата и логиката на справедливата
подялба на благата, които не са в противоречие една със
друга, само ако техните отношения бъдат правилно
регулирани. Съвременната католическа наука винаги е
смятала, че справедливата подялба на благата е
приоритет. Наистина печалбата е легална и в определена
степен необходима за развитието на икономиката. Йоан
Павел
II
пише така в Енцикликата “Centessimus
Annus”:
„Съвременната икономика на предприемачеството съдържа
положителни аспекти, чиито корен е в свободата на
личността, която се изразява в много области, между
които и в областта на стопанството” (п.32). Обаче, по
късно добавя, капитализмът не може да бъде признат за
единствен модел на организация на икономиката (п.35).
Недостигът на храна и екологичната криза показват с
растяща очевидност, че ако логиката на печалбата вземе
връх, се задълбочават диспропорциите между богатите и
бедните и експлоатацията, унищожаваща планетата. Когато
вместо това доминира логиката на споделянето и
солидарността, е възможно коригирането на курса и
насочването му към справедливо и хармонично развитие.
Нека Пресветата Мария, която в
Magnificat
казва: Господ „гладни изпълни с блага, а богати отпрати
без нищо” (Лк 1,53), помага на християните с евангелска
мъдрост, т.е. със великодушна солидарност да използват
земните блага и да вдъхнови управляващите и икономистите
към дългосрочни стратегии, които да подпомогнат
истинското развитие на всички народи.
Информация от Полската Католическа Информационна Агенция
(КАИ)
>>> към
Новините <<< |